妖妇琵琶，西游记琵琶妖女
“所慎在其初”的出处是哪里
“所慎在其初”出自唐代白居易的《紫藤》。“所慎在其初”全诗 《紫藤》唐代 白居易 藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。
“寄言邦与家”出自唐代白居易的《紫藤》。具体诗句：在《紫藤》一诗中，“寄言邦与家”是该诗的结尾部分，全诗通过描绘紫藤的形态与特性，引申出对邦国与家庭的劝诫。诗句意义：“寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。”这几句诗的意思是，告诫国家与家庭，要谨慎对待事情的开端。
寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。愿以藤为戒，铭之于座隅。
寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。 愿以藤为戒，铭之于座隅。白居易这首诗是借物喻人，把妖娆的紫藤比作谗佞小人。说大家都觉得紫藤美丽却不知道它看起来柔弱，不能自立，而迷惑了很多人。它缠在树上，一开始很柔弱，后来就危害到树木，使得树木慢慢枯萎。
“愿以藤为戒”的出处是哪里
“愿以藤为戒”出自唐代白居易的《紫藤》。“愿以藤为戒”全诗《紫藤》唐代 白居易藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。
——七言·出自唐·罗隐《寄酬邺王罗令公五首》2大椿枯后新为记，仙鹤亡来始有铭。——七言·出自唐·皮日休《顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和》2孝若归来成画赞，孟阳别后有山铭。
愿以藤为戒，铭之于座隅。白居易这首咏紫藤的诗写得别具一格。一反咏花必颂花的传统，从反面立意，别有寄托。全诗可分两部分。从开头到“岂知缠树木，千夫力不如”为第一部分，余下为第二部分，在第一部分里，诗人形象描绘紫藤花的特点和习性。写紫藤花繁盛如蒙葺，其叶也青青可观。
岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》：“藤花罥客簪”。王绩《古意六首》：“藤萝上下碎”。杜甫《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》：“兼将老藤杖”。白居易《紫藤》：“藤花紫蒙茸”、“藤叶青扶疏”、“愿以藤为戒”。骆宾王《春晚从李长史游开道林故山》：“古藤依格上”。
愿以藤为戒，铭之于座隅。 【三月三十日题慈恩寺】 唐·白居易 慈恩春色今朝尽，尽日裴回倚寺门。 惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。 【陈家紫藤花下赠周判官】 唐·白居易 藤花无次第，万朵一时开。不是周从事，何人唤我来。 【紫藤】 唐·许浑 绿萝萦数匝，本在草堂间。 秋色寄高树，昼阴笼远山。
“藤叶青扶疏”的出处是哪里
“藤叶青扶疏”出自唐代白居易的《紫藤》。“藤叶青扶疏”全诗 《紫藤》唐代 白居易 藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。
“藤叶青扶疏”出自唐代白居易的《紫藤》。这首诗通过描绘紫藤的形态和特性，表达了诗人对依附权势、谀佞之徒的批判。以下是关于这首诗的简要介绍：作者：白居易，唐代伟大的现实主义诗人，与元稹共同倡导新乐府运动，有“诗魔”和“诗王”之称。
“谁谓好颜色”的出处是唐代白居易的《紫藤》。以下是关于该诗句的详细信息：诗句内容：藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。这句诗表达了对紫藤虽然外表美丽，但实际上却有害处的感慨。
《紫藤花·紫藤》咏紫藤花诗鉴赏 白居易 藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有余。下如蛇盘曲，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。耐著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。
在古代文人的诗篇中，紫藤花常常作为抒情的载体，展现出独特的魅力。白居易在其《紫藤》一诗中写道：“藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。”此诗句描绘了一幅紫藤花繁盛而优雅的景象，紫藤花的紫色花簇在绿叶的衬托下显得格外引人注目。
唐代·白居易《紫藤》。藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。岂知缠树木，千夫力不如。先柔后为害，有似谀佞徒。附著君权势，君迷不肯诛。又如妖妇人，绸缪蛊其夫。奇邪坏人室，夫惑不能除。
